مواضيع عامة - مقالات عامة - حوارات هادفة

سلسلة أفلا يتدبرون القرآن

بقلم = سيموشوب :

إن تدبر القرآن الكريم هو أمر واجب على كل من يحمل عقلا يفكر به حسب ما يسمح به ظرفه وما يتيسر له من وقت فالقرآن ليس حكراً على أحد وهو كتاب أنزله الله لكل البشر وليس لفئة محددة من العلماء والمختصين; لذلك أدعو جميع إخوتي وأخواتي من القراء أن يعطوا شيئاً من وقتهم لتأمل آيات القرآن وأن يقدموا شيئاً لهذا القرآن أقل ما يمكن أن نتدبر القرآن عسى الله أن يرحمنا و أن يجعله شفيعا لنا يوم القيامة يوم يفر المرء من أقرب الناس إليه; فكل من لا يتدبر القرآن الكريم قلبه مقفل لا يدخله نور الإيمان ولو كان يظن نفسه أنه مؤمن ومن لم يصدق هذا الكلام ليقرأ قوله تبارك وتعالى: (أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا) [محمد: 24] ;هذه وجهة نظر نقدمها للقراء للمناقشة وإبداء آرائهم ونحب من قرائنا أن يتفاعلوا معنا في مثل هذه المواضيع بهدف زيادة الإيمان ولكل من لديه علم ألا يبخل علينا به بشرط أن يكون منطقيا و موافق للقرآن ولا يجب علينا نحن كمسلمين أن نجلس و ننتظر من اليهود و النصارى أن يكشفوا لنا الحقائق والمعلومات وخصوصا نحن لدينا القرآن الذي تكفل الله تعالى بحفظه .
...................................................................................................................

ما معنى قوله تعالى ( والله أنبتكم من الأرض نباتا‏ ) ؟

من الحقائق التاريخية الثابتة عند المسلمين هي أن آدم هو أول إنسان خلقه الله تعالى، وهذا ما يبدو من أول وهلة عند قراءة نصوص القرآن الكريم حيث ذكر القرآن أسماء المخلوقات قبل آدم من شجر و دواب و حجر و نبات ولم يذكر اسم انسان نابت من الارض قبل آدم حيث لو كان لأطلق عليه اسم خاص به ولو افترضنا صحة هذه النظرية لاستحال عيش هذا الانسان النابت و سيتعرض للانقراض في أيامه الأولى أثناء نموه داخل الأرض نتيجة للعوامل الطبيعية وستصطاده الوحوش المفترسة قبل اتمام خروجه من الأرض

وإنبات البشر من الأرض بدون تزاوج مخالف لسنة الله في الخلق ، لأنه نجد جميع المخلوقات تتشابه في عملية التكاثر بالتلقيح بين الذكر والأنثى مما يدل على توحد النشأة ووحدانية الخالق; ولكن يبدو أن هناك سوء لفهم وعدم العناية بتدبر القصص القرآني الوارد في هذه المسألة فالآية تقول ﴿وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتًا﴾ (سورة نوح) حيث إذا قمنا بتدبر هذه الآية و تحليلها من الناحية اللغوية نجد أن [من الأرض] تدل (من) على الإبتداء أو نقطة البداية وإذا ربطناها بالآية نستخلص أن نقطة بداية تكوين العناصر المكون منها الانسان هي الارض , لوكانت الآية تقصد أن الإنسان يخرج من الأرض كالنباتات لجاءت الآية بلفظ (والله أنبتكم في الأرض نباتا) فحرف (في) يدل على معنى الإنبات كالنبات عكس (من) التي لا تدل على ذلك فالقرآن دقيق جدا في وضع الحروف في مكانها ولذلك قال تعالى ﴿وَاللهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الأَرْضِ نَبَاتًا﴾

ولقد استعمل القرآن الكريم في مواضع كثيرة حرف (في) ليدل على كل ما يخرج من الارض وعلى خروج النبات من الارض كقوله تعالى ( ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا وَنَخْلاً وَحَدَائِقَ غُلْبًا ) وفي قوله تعالى" والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج " سورة ق وفي قوله تعالى (وَالْأَرْضَ مَدَدْنَاهَا وَأَلْقَيْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ وَأَنْبَتْنَا فِيهَا مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْزُونٍ) ولقد ورد في القرآن الكريم ما يدل بشكل تفصيلي للآية ﴿ وَاللَّهُ أَنْبَتَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ نَبَاتًا ) في قوله تعالى {فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا وَعِنَبًا وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا وَنَخْلاً وَحَدَائِقَ غُلْبًا وَفَاكِهَةً وَأَبًّا مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ} فهذه الثمرات متاعا للانسان و الانعام بمعنى تستفيدون منها بالاكل لتحقيق الصحة والنمو

الخطاب في هذه الآية الكريمة ( والله أنبتكم من الأرض نباتا‏ ) موجه إلي البشر جميعا الذين تنمو أجسادهم من عناصر الأرض بطريقة غير مباشرة وذلك بالتغذية علي المنتجات النباتية ;‏ وكل كائن حي يحتاج إلي المغذيات وهي من المواد الأولية المستمدة أصلا من عناصر الأرض ; وكل من الإنسان والحيوان يعتمد في تغذيته أصلا علي النبات الذي أعطاه الله‏(‏ تعالي‏)‏ القدرة علي تحويل عناصر الأرض إلي غذاء مقبول لكل من الإنسان والحيوان ولولا ذلك ما استقامت الحياة علي سطح هذا الكوكب;‏ والإنسان الذي يحيا علي الأطعمة العضوية التي ركبها له النبات من عناصر الأرض وعلي منتجات الحيوان المباح له أكله والذي بدوره يعيش علي نبات الأرض يتوفر للانسان بذلك كل ما يحتاج إليه جسمه من الكربوهيدات والبروتينات والزيوت والدهون والفيتامينات المختلفة وغيرها من المركبات العضوية وكلها مستمدة أصلا من عناصر الأرض ومن هنا كان في قول ربنا‏ تبارك وتعالي‏:‏ ‏(‏ والله أنبتكم من الأرض نباتا‏)

خلاصة القول نستنتج أن سوء الفهم الحاصل في آية (‏ والله أنبتكم من الأرض نباتا‏) هو الحرف [من الأرض] التي تعني أصل الانسان من الأرض بينما [في الأرض] تعني نمو الإنسان في الأرض وخروجه منها ولو كان الانسان خرج من الارض كالنبات بدون تزاوج لقال سبحانه وتعالى والله أنبتكم في الأرض نباتا ولكن الله سبحانه وتعالى لم يقل ذلك وإنما قال والله أنبتكم من الأرض نباتا وهذا يزكي ما طرحناه في المقال السابق أن آدم هو أول انسان خلقه الله تعالى وكان حدثا عظيما أمام الملائكة التي سجدت لآدم ولو خلق الله انسان قبل آدم سيكون من السذاجة أن تتعجب الملائكة من خلقه ومن قولها أتجعل من يفسد فيها ويفسك الدماء ولكن آدم خلق جديد تجهله الملائكة و حكمت عليه من خلال تجربتها السابقة مع الجن وقد كانت تجربة صعبة و مريرة فلقد حاربت الملائكة الجن لقرون طويلة لثنيه عن الفساد في الأرض هذا الجن الذي عصى ربه وظن لن يقدر عليه أحد فكان له ربه بالمرصاد ونعلم أن ابليس كانت له مكانة عالية ولكنه عصى الله سبحانه وتعالى عندما أمره بالسجود لآدم ونعلم أن آدم هو كذلك عصى ربه بالأكل من الشجرة التي نهاه عنها ولكن هل معصية آدم مثل معصية ابليس أم أنهما مختلفين ؟ هذا ما سنتناوله إن شاء الله في المقال المقبل

نرجو أن نكون أقرب للحقيقة والله تعالى أعلم

لإبداء آرائكم المرجو التعليق على الموضوع في الأسفل

فؤاء صديق Le 19 octobre 2014 à 22h38

الأخ سيمو شكرا مقال رائع
أريد أن أسألك هل النبات كان تراب مثل البشر أم أنه خلق من مادة أخرى وشكرا

simoshop Le 19 octobre 2014 à 22h44

ردا على الصديق فؤاد

الأغلب هو أن النبات كان تراب كذلك مثل الانسان لأنه عندما يذبل النبات يتحلل ويصبح كالتراب أو سماد فيرجع الى اصله
لقوله تعالى [ كما بدأنا أول خلق نعيده

ami Le 19 octobre 2014 à 22h45

كيف يكون التراب عنصر غذائي لللخلق

aha Le 19 octobre 2014 à 22h48

وقال - تعالى -: ﴿ هُوَ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ تُرَابٍ ثُمَّ مِنْ نُطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ يُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ ثُمَّ لِتَكُونُوا شُيُوخًا وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ وَلِتَبْلُغُوا أَجَلًا مُسَمًّى وَلَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾ [غافر: 67].

ما علاقة الانبات بالاية

simoshop Le 19 octobre 2014 à 22h53

aha ردا على

اﻧظر إﻟﻰ طﻔل ﯾزن ﺛﻼﺛﺔ ﻛﯾﻠو ﯾﺷرب ﺣﻠﯾب، وﺑﻌد ﺣﯾن ﯾﺄﻛل ﺑﻌض اﻟﻔواﻛﻪ واﻟﺑﻘول، وﺑﻌض أﻧواع اﻟطﻌﺎم،
ﻓﯾﺻﯾر وزﻧﻪ أرﺑﻌﺔ ﻛﯾﻠو، أو ﺧﻣﺳﺔ ﻛﯾﻠو أو ﺳﺗﺔ أو ﺳﺑﻌﺔ.. إﻟﻰ ﺳﺗﯾن أو ﺳﺑﻌﯾن أو ﺛﻣﺎﻧﯾن، ﻟﻘد ﺟﺎء إﻟﻰ
اﻟدﻧﯾﺎ ﺑﺛﻼﺛﺔ ﻛﯾﻠو، ﻓﺻﺎر ﺛﻣﺎﻧﯾن، ﻓﻣن أﯾن ﺟﺎءت ﺳﺑﻌﺔ وﺳﺑﻌﯾن اﻟﻛﯾﻠو ﻫذﻩ ؟ ﻟﻘد ﺟﺎءت ﻣن ﻧﺑﺎت اﻷرض و
اﻟطﻌﺎم اﻟذي ﯾﺄﻛﻠﻪ ﻧﺑﺎت، و اﻟﻧﺑﺎت ﯾﺑدأ صغيرا، ﺛم ﯾﻛﺑر و ﯾﻛﺑر و ﯾﻛﺑر، ﻓﻣﺎذا ﺗﻔﻌل أﻧت ؟ إﻧك ﺗﺳﻘﻲ ﻫذا
اﻟﻧﺑﺎت ﺑﺎﻟﻣﺎء، وﻫذا اﻟﻣﺎء ﺗذوب ﻓﯾﻪ اﻟﻣﻌﺎدن اﻟﺗﻲ ﻓﻲ اﻟﺗرﺑﺔ، ﻓﯾﻣﱡد اﻟﻧﺑﺎت ﺑﺎﻟﻐذاء وﺑﺎﻟﻣﻌﺎدن ﻓﯾﻧﻣو اﻟﻧﺑﺎت،

Ne pas remplir ce champ

: بإمكانك التعليق هنا على الموضوع :

اسم كاتب التعليق *:

( الإيميل ( لايكشف للعموم :

موقعك الإلكتروني :

التعليق *:

M'avertir en cas de nouveau commentaire sur ce sujet :

Combien y a-t-il de minutes dans une heure ?

الإطار الذي يحمل * لايترك فارغا المرجو ملئ الإطار بالمعلومات المناسبة

ملاحظة :التعاليق لا تظهر مباشرة إلا بعد تفعيلها من طرف مدير الموقع